中國新聞網(wǎng)報道 | 天風(fēng)天睿帶“風(fēng)鈴”進(jìn)校園 躬身踐行公益教育
2023-05-23 中國新聞網(wǎng) 曹卉
在中國,創(chuàng)投機(jī)構(gòu)做CSR并不少見。但是躬身一線,聚焦在低收入家庭未成年人教育問題上,助力鄉(xiāng)村教育振興的機(jī)構(gòu)就真的屈指可數(shù)。
天風(fēng)天睿首席慈善官王曉昱并不認(rèn)為做公益就僅能捐錢捐物,他認(rèn)為作為成熟的職業(yè)經(jīng)理人、閱歷豐富的金融從業(yè)者,能夠利用社會組織的資源以及自身社會生活的經(jīng)驗,以“過來人”的身份參與鄉(xiāng)村教育,作為國家鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)的補(bǔ)充,或許是件不能用金錢衡量,但更有價值的事。從十幾年前在云南省臨滄市雙江縣勐庫中心學(xué)校支教起,他其實并沒有期待個體行動能夠產(chǎn)生多大的社會影響,他只是希望能夠以教育為切入點,躬身力行地參與公益,做好這件“特別”的小事。
天風(fēng)天睿首席慈善官王曉昱接受采訪
2023年3月,我們隨天風(fēng)證券欣鑫慈善基金會、天風(fēng)天睿黨支部前往湖北省十堰市房縣開展『風(fēng)鈴計劃』鄉(xiāng)村公益助學(xué)活動時,王曉昱以“教育資助、心理援助”的方式,以自己為教材原型,給房縣窯淮鎮(zhèn)初三學(xué)生上了一節(jié)關(guān)于“實踐性職業(yè)技能及心理壓力應(yīng)對”的公開課程。
在王曉昱看來,“授人以魚,不如授人以漁。”這種聚焦在未成年人教育領(lǐng)域的公益行為,王曉昱用股權(quán)投資人眼里特有的成本做衡量標(biāo)準(zhǔn)來評價,“教育在某種程度上來說,它的投入產(chǎn)出比最高,教育是我們能夠改變一個人生活軌跡和生活方式的成本比較低、效果卻非常好的一種方式。我相信,當(dāng)一個人得到某種思想理論,或者得到某種技能,是能夠終身獲益的。”
從成本和效果考量,這是實打?qū)嵉嫩`行者能夠說出的話語,一點不含糊。于是,我們和他將“公益故事”部分復(fù)盤,想講清楚一點關(guān)于“公益教育”的立場和感受,想將他的經(jīng)驗變成可循蹤跡,想將“公益教育”變成一項長期可持續(xù)項目。
王曉昱為窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校初三學(xué)生上主題校課
“授人以魚,不如授人以漁”
授人以魚,不如授人以漁,這是中國古人流傳下來的智慧。王曉昱拿這句話,做了“為什么選擇教育作為公益的切入點”這個話題的開場白。
切換到“教育應(yīng)該從基礎(chǔ)教育抓起”,王曉昱感慨國家在鄉(xiāng)村教育振興事業(yè)上其實做的非常好,低收入地區(qū)基礎(chǔ)教育也得到了切實保障。在做了大量實際支教工作后,王曉昱很清楚,“我們可能很難通過短期的支教,去直接提高孩子們的學(xué)習(xí)成績,更難以確保他們最后能夠考入重點中學(xué)、考上大學(xué)。但作為非專業(yè)的教育者,除了傳道授業(yè)以外,我們從事公益教育的意義或可以體現(xiàn)在‘解惑’上。我們用自己的生活經(jīng)驗告訴孩子們,也許在大家既定的生活軌跡之外,還存在另一種可能,孩子們也應(yīng)該去了解、去嘗試這樣的可能。讓孩子知道自己還有可以選擇不同的生活道路的權(quán)利,這樣的結(jié)果,就已經(jīng)非常有意義。”
廣義的教育,包括所有能夠促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)、素質(zhì)發(fā)展、思想品德的活動,包括學(xué)校教育、家庭教育、社會教育等,而“公益”教育本身也是學(xué)校和家庭教育之外的一個有益的補(bǔ)充。進(jìn)行“公益”的人通常是非職業(yè)的教育者,其目標(biāo)不是追求孩子學(xué)習(xí)成績的提升,也不追求升學(xué)率的提高。但正因為如此,“公益”教育更能從孩子的角度出發(fā),給他們講述公益教育者自身的人生經(jīng)驗和教訓(xùn)。這些經(jīng)驗和教訓(xùn)或許不具備普世意義,但一定具有參考意義,能讓孩子意識到,他們的生活和工作還存在另外的可能性。
王曉昱在支教中,會特意教會孩子們在九年制義務(wù)教育外,要確立“終身學(xué)習(xí)”的理念,學(xué)習(xí)不僅僅是掌握考試技能,也包括加深對自身的了解。他稱,“讓孩子們看到在自己眼前的生活之外,還存在另外的選擇,本身就是重要的學(xué)習(xí)。在之前支教的地方,當(dāng)?shù)赜性缁榈牧?xí)慣,很多初中孩子也都在考慮結(jié)婚這樣的事情。對于這種情況,讓孩子了解到,他們除了早早結(jié)婚外,還有其它的生活道路可以選擇,早結(jié)婚、早生娃也并不是他們的必走之路,更不是唯一的道路。他們也可以通過努力學(xué)習(xí),進(jìn)而走出去看更廣闊的世界,看看另外的生活方式,然后再決定自己選擇哪一條道路,這也是教育價值的體現(xiàn)。如果把時間拉長,把空間擴(kuò)延,這句話放在一二線大城市生活的孩子身上也同樣適用,他們也有另一種選擇,可以選擇自己喜歡的路徑。人正是因為知道自己有了其它選擇,才能避免鉆牛角尖,這是普惠的生存主義。”
對于即將面臨中考的鄉(xiāng)村孩子們,王曉昱用他親身從農(nóng)村考出來的人生經(jīng)歷來鼓勵學(xué)生,他講,“每一種選擇,都有其對應(yīng)的成本和代價。但對你們來說,學(xué)習(xí)是成本最小的成長方式,也是代價最小的改變生活水平的方式。”
挫敗感也是一種教育
鄉(xiāng)村孩子受制于社會環(huán)境和家庭環(huán)境的限制,加上留守兒童比例較高,比較容易出現(xiàn)因為缺乏長期、科學(xué)、有效的心理關(guān)懷,導(dǎo)致心理壓力過大,甚至出現(xiàn)心理問題的情況。面對升學(xué)和生活的壓力,他們往往有著更大的心理負(fù)擔(dān),往往表現(xiàn)為自制力差、厭學(xué)、情感回避、行為孤僻等。
一線支教,在王曉昱走近云南、走近湖北時,他就將“現(xiàn)實教育”還原給孩子們。這位以冷靜理性看待投資的首席慈善官忠于“現(xiàn)實不可以逃避”的原則。
新教育制度改革下,義務(wù)教育之后的職業(yè)教育被提到了更高的層面,國家在大力統(tǒng)籌推進(jìn)普通教育和職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才。“以公益性質(zhì)做教育的話,就盡量給孩子們打開一扇新的門。升學(xué)是有比例限制的,比例就注定了部分人必將走向升學(xué)以外的道路。但我們得告訴孩子們,成熟的社會存在多種生活方式,未來也會有很多未知的可能。遇到困難時,也總會有一些方法和選擇讓自己走出困境。”
“挫敗感教育”,是王曉昱選擇的一種確定性的教育價值觀。和“與學(xué)習(xí)無關(guān)事情避而不談”相比,他想通過教育,教會孩子們卸掉自己的部分心理負(fù)擔(dān),想告訴他們一切的負(fù)面情緒都是普世的,不管是成年人還是孩子,沒有人能夠避開挫敗感,也沒有人能夠躲避迷茫的侵襲。在面對挫敗和迷茫時,選擇以正常的心態(tài)去面對,才是解決挫敗和迷茫的關(guān)鍵,做到這點,就需要通過學(xué)習(xí)提升自己,讓自己變得強(qiáng)大,只有強(qiáng)者才有更多的選擇機(jī)會。
在給窯淮鎮(zhèn)初三學(xué)生上的“實踐性職業(yè)技能”公開課上,一位學(xué)生問他,“如果學(xué)習(xí)只是為了不辜負(fù)父母和老師的期待,但是自己沒有夢想,自己的人生沒有一個確定的目標(biāo),怎么辦?”
這確實是很多學(xué)生的現(xiàn)實困境。王曉昱肯定了他的“直面自己個人的困惑”,他講,“沒有夢想,這個其實不是問題,因為夢想的定義本就沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但人生一定要有個確定的目標(biāo),就是活著和怎么活著。因此,我們可能沒有夢想,但有一個問題需要特別重視,那就是未來要過一種什么樣的生活,這樣的生活本身就會形成一個確定的目標(biāo)。如何實現(xiàn)目標(biāo),就取決于你現(xiàn)在做什么。其實一個人,能夠過著什么樣的生活背后是有邏輯的,簡單來說,哪怕生活不做規(guī)劃,未來的生活也會來到你面前。因此,對于未來生活,我們事先想好,比如未來我不想釣魚,你就要規(guī)劃離水遠(yuǎn)一點。那么我們未來的確定性就會提高,對生活的掌控也會更強(qiáng)。”
究其本質(zhì),王曉昱想教育孩子們的是“選擇權(quán)在自己手里”和“直面壓力”的態(tài)度:挫敗是人生中的大部分,成功或許才是短時期的。如果孩子們很早得知所有人都在面對挫折,也不認(rèn)為只有學(xué)生之路最辛苦,或許可以更好地專注應(yīng)對當(dāng)下,更理性地處理學(xué)習(xí)的壓力。因為,面對壓力是人生的常態(tài)。
確定性和不確定性,都不是貶義詞,他們是常態(tài)的兩面性。王曉昱認(rèn)為,正視挫敗感,了解挫敗,直面不確定的風(fēng)險,讓孩子們確定地全力以赴奔赴學(xué)業(yè)才是一種教育端的“補(bǔ)課”,絕非閉口不談“挫敗感”。
公益生態(tài)鏈仍在構(gòu)建 金融與公益要雙向奔赴
做公益,不是僅有情懷就能做好;做公益,需要社會機(jī)構(gòu)共同參與,給予更多的保障和聯(lián)動,鼓勵人與人之間的橫向連接和正面影響。
天風(fēng)證券房縣營業(yè)部的張勇常年駐扎房縣做鄉(xiāng)村振興工作,他談及鄉(xiāng)村工作直言道,“做公益,我們是直接面對老百姓的,你不能說把很多問題做總結(jié),再交給別人去解決。當(dāng)遇到實際問題時,我們會和村委會坐在一起商量對策,任何社會基層問題盡量在基層解決。”
但是公益生態(tài)鏈足夠漫長,仍然在構(gòu)建中。金融機(jī)構(gòu)或組織的資源屬性,更加注重以“賦能”的形式來做幫扶。張勇拿自己所在的房縣“產(chǎn)業(yè)幫扶”舉例,他認(rèn)為在“消費幫銷”路上,短期是用自己以及機(jī)構(gòu)有限的資源找到合適的購買者;但放在長期來看,他認(rèn)為當(dāng)?shù)氐牟枞~產(chǎn)業(yè)還需要通過提高產(chǎn)品的溢價能力和消費者認(rèn)知度來做大做強(qiáng),最后才能真正帶動村民的共同富裕。
王曉昱調(diào)研窯場村茶葉生產(chǎn)基地
王曉昱則認(rèn)為,金融與公益有雙向奔赴的可能。金融具有資源優(yōu)勢的行業(yè)屬性,使得它能以“四兩撥千斤”的方式去推動一些“正能量”的傳播與發(fā)展。而有了資源的匹配性,公益項目才會有“可持續(xù)”發(fā)展的可能。
“我們不能夠把成人世界規(guī)則化,認(rèn)為孩子們必須考上一個好大學(xué),或者規(guī)定成績一定要在我們資助下突飛猛進(jìn)才會持續(xù)贊助,這不是讓項目可以持續(xù)走下去的想法。如果我們每一個做公益的人,信念來自于自己希望做好這件事,這或許才能夠把公益之路走通。最理想的狀態(tài),可能是我們在做公益的過程中,在跟孩子們的互動過程中,他們給予我們的觀點和反饋恰好也能滋養(yǎng)我們的心靈。當(dāng)然,公益并沒什么大不了的,不能把做公益當(dāng)做自己獲取社會榮譽或者其它收獲的手段,做公益時候擁有一顆平常心,如同日常買菜一樣自然,也是很重要。”
“平常心”,也是駐扎在房縣的張勇反復(fù)提及過的詞語。2022年初,天風(fēng)天睿黨支部正式啟動了長期助學(xué)活動『風(fēng)鈴計劃』;到現(xiàn)在,每一位在一線參與『風(fēng)鈴計劃』的人都想將這份公益當(dāng)作長久的事業(yè)延續(xù)下去。這大概是“公益”給予的意義,也是為自己能夠保護(hù)“未成年教育”而獻(xiàn)出的一份社會責(zé)任心吧。
天風(fēng)證券向窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校捐贈的印有“天風(fēng)責(zé)任”標(biāo)志的校服
注:湖北省十堰市房縣是天風(fēng)證券于2016年11月開始的“一司一縣”結(jié)對幫扶地區(qū)。自2021年7月以來,天風(fēng)證券參與房縣定點幫扶與駐村幫扶工作,多措并舉助力房縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
天風(fēng)證券私募投資基金子公司天風(fēng)天睿黨支部于2021年8月首次開展長期系列助學(xué)活動『風(fēng)鈴計劃』,聚焦低收入家庭未成年人的成長和教育問題,已多次向房縣窯淮鎮(zhèn)學(xué)生捐贈了學(xué)習(xí)和生活物資。2022年,天風(fēng)天睿黨支部結(jié)對幫扶當(dāng)?shù)貙W(xué)生,資助學(xué)生求學(xué)并組織了夏令營研學(xué)活動。2023年3月,天風(fēng)天睿黨支部再次走進(jìn)窯淮鎮(zhèn)中心學(xué)校,針對初三年級學(xué)生開展了以“志青春·成長的付出與收獲”為主題的校課活動。